1/1 FÂTİHA SÛRESİ

(Fâtiha sûresi, bütünüyle ilk indirilen sûre olduğundan Mushaf’da da ilk/birinci sıraya konulmuştur. Ancak ilk indirilen âyetlerin Mushaf’da 96’ncı sırada olan Alak sûresinin ilk beş âyeti olduğu kabul edilmektedir. Mekke döneminde nazil olmuştur ve yedi âyettir.)

E’ûzu bi’llâhi min’eş-şeytâni’r-racîm/kovulmuş şeytandan Allah’a sığınırım.

 

1.Bismillahirrahmanirrahim/Rahmân ve Rahîm Allah’ın adıyla. 

2.Hamd/övgü âlemlerin Rabbi Allah’a mahsustur.                                                                                                                                                                                                             

3.O Rahmân’dır/rahmet edendir, Rahîm’dir/merhametlidir.                                                                                                                                                                                     

4.O, Din Gününün/Hesap Gününün Mâlik’idir/hâkimidir.                                         

5.Yalnız Sana kulluk ederiz ve yalnız Sen’den yardım dileriz.

6.Bizi dosdoğru yoluna ilet,                                                                    

7.Nimet verdiklerinin yoluna. Gazaba uğrayanların ve sapkınların yoluna değil! (Bak.1.1*6.1*18.1*20.14*34.1*35.1)

(NOT 1: Nahl 16.98: Fe izâ kara’tel kur’âne festeız billâhi mineş-şeytânir-racîm/Kur’an okumaya başlayacağın zaman kovulmuş şeytandan Allah’a sığın! Yani Kur’an okumaya başlanacağı zaman: festeız billâhi mineş-şeytânir-racîm denilmesi emredilmektedir ki bu Kur’an’ın kesin/âmir hükmüdür. Literatürde buna kısaca; isti’âze/eûzü çekmek denilmektedir. Kur’an sûrelerin başlarında isti’âze/eûzü çekmenin bulunması gerekli iken, meallerin çoğunda sadece Bismillahirrahmanirrahim/Rahmân ve Rahîm Allah’ın adıyla ifadesinin yani besmelenin olduğu görülmektedir. 

Ancak; yine meallerin çoğunda Tevbe Sûresinin başında Besmeleye bile yer verilmediği görülmektedir.

Ben, yazmakta olduğum Kur’an mealinde Kur’an’ın âmir hükmüne uygun olarak bütün sûrelerin başlarında; isti’âze’ye/e’ûzu çekmeye yer verdiğim gibi ilave olarak besmeleyi de ilave ettim. Nahl 16.98 NOT’da geniş bilgi verilmiştir.

 

NOT 2: Namaza Kur’an okuyarak başlayacağımız için eûzü çekmemiz sart iken, besmele çekerek başlıyoruz bunu takiben Fâtiha sûresini okuyoruz ve böylece namaza hatayla başlıyoruz. Namaz kılarken ikinci bir hata daha yapıyoruz; Arapça gramer kurallarına uyarak âyetleri okumaya gayret gösterdiğimiz halde okuduğumuz âyetlerin mânalarını anlamaya aynı gayreti göstermiyoruz. Mânalarını anlamadan âyetleri okuduğumuz için de namazı dosdoğru kılamıyoruz ve bu yüzden namazların feyzinden mahrum kalıyoruz. Muhakkak ki namaz, sizi hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar! âyetinde verilen müjdeye de nail olamıyoruz.

 

NOT 3: Sûrelerin başında bulunan ayracın solundaki rakam sûrenin Mushaf’daki sırasını, ayracın sağındaki rakam ise sûrenin nüzul/iniş sırasını göstermektedir. Kur’an’da sûrelerin sayısı 114’dür. Bu sebeple ayracın solundaki ve sağındaki rakamlar 1’den 114’e kadardır.

Sûrelerin Mushaf sıralamasında büyük oranda görüş birliği olduğu halde, nüzûl/iniş sıralaması konusunda ittifak olmadığına da işaret etmeliyim. Ben bu çalışmamda Prof. Dr. M. Okuyan hocanın nüzûl/iniş sıralamasını uygun gördüm. Buna göre; nüzûlda/inişte 1nci-90ncı sırada olan sûrelerin Mekke döneminde, nüzûlda/inişte 91nci-114ncü sırada olan sûrelerin ise Medine döneminde inmiş oldukları kabul edilmiştir. Birkaç örnek daha vereyim:

2/94 BAKARA SÛRESİ: Bakara sûresinin Mushaf’da 2nci sırada, nüzûlda/ inişte ise 94ncü sırada olduğunu ifade eder.

108/15 KEVSER SÛRESİ: Kevser sûresinin Mushaf’da 108nci sırada, nüzûlda/inişte ise 15nci sırada olduğunu ifade etmektedir.)

(Gözden Geçirme-Ekim 2024)